شرح قصيدة لمياء الطغري اهلا وسهلا بكم زوارنا الكرام الى اول موقع صوت الاخبار يزودكم بالمعلومات والتفاصيل الصحيحة والذي يوفر لكم ويزودكم بكافة المعلومات حول السؤال شرح قصيدة لمياء الطغراء شرح لقصيدة لمياء الطغرائي أفكار نصية: (1،2): اعتزاز الشاعر بنفسه ومدحها. (6،3): خبرة الشاعر وصراعه مع الخلود. (10.7): حكمة الشاعر التي تعبر عن رؤيته للأمور. (١٣ ، ١١): روح الشاعر مليئة بالأمل والثقة. معاني المفردات: أصالة الشيء: إثباته وضيقه. احتفظت بي: لقد حفظتني. خطأ: رأي فقير. تزيين: تزيينها. الفضل: الزيادة. زنتني: لقد أثنت علي. الأعياد: رقبة خالية من الجواهر. المجد: الكرامة التي تضرب بجذورها في الكثرة. أولا وقبل كل شيء: حالتان ، وهما ضدهما. والشريعة: نفس ونفس. الصباح: بزوغ النهار. الطفل: آخر النهار. الزروى: الموجة وكان يريد بغداد هنا. المسكن: ما يسكنه (الإقامة). البعيد: البعيد والأسرة: القرابة. والصفر: الفارغ. والانفرادي: المعزول عن الآخرين. العري: جرد من غمده. للمنافسة: العودة إلى الجانب. العيب: بطانة السيوف. الخلود: الوقت. والعكس صحيح: في اللغة آخر شيء يشار إليه بالأول. ونأمل: أرجوك. والقناعة: السؤال والذل ، والقناعة – الفتح – القناعة بما يقسم. الغنيمة: السعي للكسب. الحبس والحبس: العودة من السفر. جنحة: مال. خذ خذ. النفق: السرب على الأرض ، والنفقيس: أحد أحجار الجربوع. والسلام: من السلايم الذي قام عليه. والجو: بين السماء والأرض. فينسحب منه الاسم عزلة. فلنغادر. قمر العلا: أهوال طلب فخامته. انتقلت إلى الأمر: إذا دخل فيه. الندى: الندى أي الشيء البسيط. لمقدمي الطلبات: للمالكين الطموحين. الذليل: الضعيف. قطع المعيشة: حياة بسيطة. الرسيم: شكل من أشكال المشي على الرمال. والعينق: جمع الجمل ، وهو جمع القليل. الذل: الإذلال الجماعي ، وهو ممارسة الأفعال الموجهة. العلا: الرتبة العالية. تحدث معي: أخبرتني. وهي صادقة: اسم فاعل في الحق ، أي أنه لا يشك في ما قيل. التحويل: جمع النقلة ، والنقل هو اسم الانتقال من مكان إلى آخر. التفكير: الهاء. والنفس: الروح. وتأمل: المفرد فيهم هو الأمل ، وهو الأمل. الرقيب: الحافظ والمرتقب ايضا. وضعة: مكان واسع. مبالغة: أي تجاوز الحد. القيمة: ما تنتهي به الرغبة. الحفظ: الحفظ. المصير الرخيص: أدنى مكانة. المبتذل: هو الذي يقوم بالعمل ، بما في ذلك لباس البدلة ، وهو ضد الحارس. الشرح: البيت الأول .. يشرح الشاعر في هذه الآية أن رأيه الصامد الراسخ يحميه من ضعف الرأي والوقوع في الخطأ ، ومن كرم الأخلاق ، وما يزينه من فضائل في أعياد الآخرين. الصور الجمالية: تشبيه الأخلاق الفاضلة بزينة المرآة. ترينكيت & – العطل: حر ، ابقيني & ndash؛ Zantni: الجناس الناقصة + المرادفات. الآية الثانية .. يوضح الشاعر في هذا البيت أن مجده وكرامته في بداية زمانه ونهايتها متساويان وثابتان ولا يتغيران رغم تغير الظروف والظروف ، كما شرف الشمس ومصيرها في البداية والنهاية. اليوم متساوون. الصور الجميلة: شبّه الشاعر في هذا البيت حالة مجده الأول والأخير بحالة شروق الشمس وقت الصباح والطفل ، وكان التشابه بينهما ثابتًا ولم يتغير (على غرار تمثيلي) ). البيت الثالث … كأنه استبدل مكانه بالزروة ، وذكر سبب قطبته ، وضرورة تركه لها ، ليكون هذا عذرًا لمن يلومه على ذلك ، وذكر الإبل والإبل. لأنه عند العرب أشبه بضرب المتبرأين من الظلم بالصور الجمالية: فيما الإقامة: أسلوب استفهام ينقل الدهشة. سكن ، سكني – مرادف ، إباحية ، جمل – مرادف. لا المتهم ولا الجملة: التضمين. الآية الرابعة .. يقول الشاعر: أنا بعيد عن أهلي وبلدي ، وعزلتي عن المساعد كسيف جرد من غمده مهيأ لدرء الحوادث ، وفيه دلائل على شرف مصيره. قوته ، أو أنه تركهم بسبب تقاعسهم عنه ، وإحجامهم عن مساندته عند الحاجة. واتفقت العشيرة على الشخص ، وكان دورهم نحوه كتيما ، كما يصنع غمد السيف وعيوبه لحمايته. الصور الجمالية: شبّه الشاعر بسيف يخرج من غمده. الآية الخامسة .. يقول الشاعر: إنني لا أطلب إلا ضبط النفس والمساعدة في صرف ما يلزم مني لفك طلاسم المتألم وتخفيف الضيق ، وهذا دليل على حسن الأخلاق. الآية السادسة .. والمراد منها أنه لما سأل الله تعالى عن ذلك حُصِر منه إلى الأبد ، وأقنعه بالدنيا ، فاشبع الغنيمة والربح بالعودة والعودة من السفر. الصور الجمالية: شبّه الشاعر الزمن بالإنسان الذي يعارضه ويعارضه ليعكس آماله في العودة من السفر. البيت السابع … حب الراحة والأمان يستريح ويحبط عزيمة صاحبه وإرادة صاحبه من طلب الجليل ، حيث أن السمو لا يحدث إلا بارتكاب الرعب ومهاجمة المشقات واقتحام المشقات.