كيف يحقق المسلم الاستسلام لله تعالى بأداء الصلاة ، وهو سؤال قد يسأله المسلمون ، ولكن قبل الإجابة عليه يجب أن نعرف ماهية الصلاة ومكانها في الإسلام ، وهي الركن الثاني من أركان الإسلام الخمسة. ولها مكانة كبيرة في الإسلام ولها أهمية كبيرة وهي ركن من أركان هذا الدين وذروة سنامه.[1]

الصلاة في الإسلام

قبل الإجابة على سؤال كيف يحقق المسلم الاستسلام لله تعالى بأداء الصلاة ، لا بد من وجود أحاديث في الصلاة في الإسلام ، والتي عظَّم عنها الإسلام ذكرها وموقعها ، لتكون ركنها الأعظم بعد الشهادة. أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. قال الله تعالى: (بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإخراج الزكاة والحج والصوم).[2]والصلاة هي أول ما يسأل الله عنه عباده يوم القيامة ، وهذا جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: “أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة. . إذا كان صالحًا فكل عمله حق له ، وإذا كان فاسدًا فكل عمله فاسد “.[3]والصلاة هي الفرق بين الكافر والمسلم ، كما قال تعالى في كتابه العزيز: (إذا تابوا وأقاموا الصلاة وأخرجوا الزكاة ، فإن إخوانكم في الدين ، ونقسم الآيات إلى كلمات.[4]وظل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصي بالصلاة حتى وهو في مخاضه الأخير.[1]

كيف يحقق المسلم الاستسلام لله تعالى بأداء الصلاة

في إجابة السؤال: كيف يستسلم المسلم لله تعالى بالصلاة؟ إذا اعتبرنا أحكام الصلاة في الشريعة الإسلامية لها مكانة عظيمة في الإسلام ، كما أن أحكامها في ظروف الحياة العادية أحكام سهلة ، حيث كان عددهم في اليوم خمسين صلاة ، وهم لا يفترض بهم الصلاة. الجماعة ، فهذه مشقة على الأمة ، فمن رحمة الله على عبده خمس صلوات في النهار والليل ، مفروضة على كل مسلم بالغ عاقل ، لا تسقط الصلاة للمسلم بأي حال من الأحوال ما دام يستطيع. قم به حتى لو كان مريضا. وهو قادر ، وإن كان مسافرا ، فإنه يقصر ويستريح منه ويأذن له من الله تعالى ، وإن لم يجد ماء للوضوء والصلاة ، يشرع له الوضوء. كل هذه الشرائع الإلهية الحكيمة تدل على أن صلاة المؤمن ليست مجرد شعيرة يؤديها ويلتزم بها ، بل هي بمثابة حزام الأمان الذي يحافظ على إيمان العبد ، وكلما أظهر العبد التزامًا بصلواته في جميع الأحوال ، وهذا يدل على خضوع قلبه لله تعالى وتمسكه بدينه. لذلك يقول الله تعالى: ِ[5]الصلاة هي تدريب للإنسان على اتباع أوامر الله تعالى ، بإلزام قلبه وجسده بالاستيقاظ اليومي لصلاة الفجر ، والتوضؤ بالماء البارد في الليالي الباردة. إذا حضرت أي صلاة في أي من أوقاتها الخمس.[6]

حكم ترك الصلاة

بعد الإجابة على سؤال كيف يحقق المسلم الخضوع لله تعالى بالصلاة ، يحسن بنا الحديث عن حكم من تركها.[7]

  • الحكم الأول: إذا أهملها وهو ينفي وجوبها في المقام الأول ، فإنه يرى أن الصلاة ليست واجبة على المسلمين ، وهو ممن أقامها. من أنكر شيئاً من أركان الإسلام كالزكاة والحج والصوم وهو من المكلفين.
  • والحكم الثاني لمن تركها لا ينكر وجوبها ، بل يتركها في الكسل واللين ، مع العلم بوجوبها ، وإقراره بذلك. في هذا خلاف بين علماء المسلمين. من قال إنه لا يكفر على تهاون في تركها لها فهو من موحدين الله تعالى ، وأنه كفر أهون الكفر ، وهو عاص لا كافر ، وقد جاء بعظيم. الشر والجريمة ، والرجح أن القول الأول في عظمة الصلاة في الدين الإسلامي ، فهو ركنه وعلو سنامه.

وبهذا تحدثنا عن الصلاة في الإسلام ومكانتها العظيمة ، وأجبنا على سؤال كيف يحقق المسلم الخضوع لله عز وجل بأداء الصلاة ، كما تحدثنا عن حالات حكم تارك الصلاة في الإسلام ، و فتبين لها أهمية الصلاة ومكانتها العالية وأن تركها قد يقود صاحبه إلى الكفر الأكبر وخروجه على سلطة المسلمين.