حكم المسح على النعال والجوارب هو الموضوع الذي ستتناوله هذه المادة. يتميز دين الإسلام بسمات وخصائص تجعله في مكانة عالية ومختلفة تمامًا عن باقي الديانات السماوية ، والتي تبقيها في مكانها وتستمر حتى يومنا هذا. مرن في الأمور التي يشرعها للخدام ، والله تعالى رحيم بعباده لم يأمرهم بما يشق عليهم. في عدة مواضع بالقرآن الكريم ولأنه أساس كل أمر شرعي أوكله الله تعالى لعباده ، وكان هذا الأمر سببا مهما لكثير من الناس في اعتناق دين الإسلام ودخوله عن قناعة تامة. والإيمان.[1]

الفرق بين النعال والجوارب

قبل الخوض في شرح حكم المسح على الجورب والجورب يتكرر سؤال بين المسلمين هل تختلف أحكام المسح على الجوربين عن أحكام المسح على الجوربين وما الفرق بينهما؟ النعال هو ما يصنع من الجلد الرقيق الذي له نعل ويغطي الكاحلين والكاحلين والجورب هو ما يصنع من الصوف أو القطن أو القماش منه وهو ما يغطي القدم كلها حتى الكاحلين وبعضها. لا يصل إلى الكعب ، وليس له نعل كالنعال ، لكن اختلاف الأحكام اختلف مع العلماء ، فمنهم من يقول أن النعال والجوارب لها نفس الأحكام ، والبعض يقول غير ذلك ، وأن كل منهما. له حكم مغاير للآخر والله ورسوله أعلم.[2]

حكم المسح على الجورب والجورب

وحكم المسح على الخفين والجورب كما بينه العلماء جائز شرعا. وقد ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم وسلطة أصحابه من بعده رضي الله عنهم أجمعين. ما لم يخلعه إلا من النجاسة.[3] والصحيح المسح على الجورب والخف ، ولكن بشروط وأحكام يجب على المسلم الالتزام بها وعدم الخروج عنها في صحة وضوئه. والمسح جائز في جميع الأوقات إلا عند الاغتسال من النجاسة ، كما ورد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ، وكذلك في الاغتسال من الحيض والنفاس لا يجوز المسح ولا يصح. الله ورسوله أعلم. .[4]

تعريف المسح

بعد بيان حكم المسح على الخف والجوارب ، قد يفكر بعض الناس في ما هو المسح ، والمسح هو تمرير راحة اليد المبللة ، أي الداخل وهو مسطح على الشيء المراد مسحه ، وهذا هو. تعريف عام. أما تعريف المسح على الخف والجوارب ، فهو تمرير راحة اليد المبللة بالماء فوق الجورب أو الجورب بدلًا من غسلهما ، وله وقت شرعي معين ، حيث تكون اليد مبللة بدونها. وجوب خروج الماء منه ، فيمسحه على الخف أو الخف عند الوضوء ، كما هو موثق عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام.[5]

شروط المسح على الخفين

المسح على الجوربين جائز وصحيح إذا توافرت فيه الشروط الآتية:[6]

  • أولاً: يجب على المسلم ، رجلاً كان أو امرأة ، أن يلبس جوربه طهوراً ، أي أن يتوضأ أولاً ثم يلبسها ، وبعد أن يتوضأ يمسح عليها.
  • ثانياً: أن يلتزم المسلم بالمدة التي حددها الشرع للمسح على الجورب.
  • ثالثًا: لا ينبغي أن تلتئم الجوارب ، بل يجب أن تكون سميكة وناعمة للقدم.

وكذلك الحال في النعال ، فإذا وجدت هذه الشروط صح المسح على النعال والجورب ، أما إذا كان أحدهما مقلقا فلا يصح ولا يجوز المسح.

مدة المسح وكيف

روى رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديثه في موضوع المسح على النعال. مدة المسح على الخف والجورب في وقت الوضوء: يوم وليلة للمقيم ، أي الجالس في بيته أو عمله ، وهي ثلاثة أيام كاملة في الليلة للمسافر ، وفي وأوضحت أنه يجوز للمقيم أن يمسح مدة أربعة وعشرين ساعة أما المسافر فمدة جوازه اثنتان وسبعون ساعة بشرط ألا يكون جنباً في هذا الوقت فتجب الجنابة الاغتسال ولا تصح. مسح عليها ، وبيان كيفية المسح على الخف والجوربين ، فلابد أن من نوى المسح على الجوربين أو جلده قد لبسهما على الطهارة. المسح: يستحب في السنة النبوية الشريفة أن يبدأ المسلم برجله اليمنى ، ويمسحها بيده اليمنى ، ثم يمسح رجله اليسرى ، ولا حرج في المسح باليمين ، أو بالرجل اليمنى. اليد اليمنى والساق اليسرى باليد اليسرى والله أعلم.[7]

مسح المفسدات على الخفين والجوارب

يعتبر المسح على الخف والجورب باطلاً ، وأولهما انتهاء المدة القانونية المحددة للمسح ، وهي كما سبق ذكره ثلاثة أيام وليالي للمسافر ، ونهاراً وليلة للمقيم. أو الجوارب في مدة المسح المعينة ، كخلعها لقضاء ليلة أو تبديلها ، ولكن خلاف بين العلماء هل ينقض المسح أم لا ، والله ورسوله أعلم.[8]

هل يجوز المسح على الجوربين بدون عذر؟

لم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم أنه ربط المسح على الخف والجوارب بأي عذر ، ولا يشترط بالبرد أو المرض. شروط المسح على الجورب والجوربين التي سبق ذكرها ، لكن في مذهب مالك قالوا: إن المسح لا يجوز إلا للحاجة والضرورة.[9]

الحكمة من شرعية المسح على الجورب والجوارب

دين الاسلام دين سهل وليس دين قاسي فيه العديد من التسهيلات في تفاصيل العبادات حتى لا يحمل العبد أكثر من طاقته وهذه الميزة تنفرد بها دين الاسلام عن الديانات الاخرى وقد شرع الله في سنن نبيه صلى الله عليه وسلم المسح على النعال والجوارب للحكمة وهو التقليل والتيسير لمن يجدون صعوبة في غسل أرجلهم عند الوضوء ، مثل المرضى وخاصة في الشتاء وفصول البرد. كما سهّل على المسافرين خلع أحذيتهم كلما أرادوا الوضوء ، فكان الأمر صعبًا عليهم ، فأمر بالمسح مع التقيد بالشروط حتى يصح عملهم وعملهم. والله الميسر والمعين.[10]

حكم المسح على الخف والجوارب مقال يتحدث عن دين الإسلام وما يميزه من سهولة ومرونة ويميزه عن غيره من الديانات. كما تحدثت عن الفرق بين النعال والجوارب. كما ذكر حكم المسح على الخف والجورب وما ورد فيه من الأحاديث النبوية الشريفة. وذكر أيضا طول وطريقة المسح على الجورب. وذكر أيضا مبطلات المسح على الجورب والجوربين ، وهل يجوز المسح على الجورب والجوارب بغير عذر ، والحكمة من شرعية المسح على الخف والجوارب.