هل الوشم المؤقت ممنوع؟ لقد شرع الإسلام الزينة للنساء والرجال في حدود الشرع ، والأصل في الزينة جواز إلا ما حرمه الشرع. كزينة الرجال بالذهب الأصفر ، وكشف المرأة عن عريها الذي لا يجوز كشفه للأجانب ونحو ذلك ، وما هو معروف اليوم بالوشم هو نوع من الزينة سنعرفه ونتحدث عن حكمه وأحكامه. لاستخدامه المحدد في الشريعة. [1]

هل الوشم المؤقت ممنوع؟

ما ظهر في الآونة الأخيرة يعرف بـ “الوشوم” أو الوشم المؤقت ، وهو ما يقال أن بعض النساء تستخدمه للزينة مثل نحت العينين أو رسم الحاجبين ، أو الرسم على الجلد من خلال الصبغات التي تختفي بعد فترة قصيرة من الزمن. ، ولا تتشكل. دائم ، كما يدخل في الزينة المباحة ، لا في الوشم الممنوع ، فهو يشبه الصباغة بالحناء المسموح شرعا ، والتصبغ خاص بالطبقة الخارجية من الجلد فقط ولا يتعمق فيها. وسيختفي بعد وقت قصير.

وعليه فلا مانع قانونيًا من تطبيق الوشم ، وهو شكل من أشكال النقش والرسم والزخرفة ، على طبقة الجلد الخارجية ، دون أن يصل إلى الدم ويختفي بعد فترة قصيرة من الزمن. لا يوجد سبب للوشم محرم شرعا. مع العلم أن هذا الحكم يخص المرأة ، وأن الطاو محرم على الرجال بسبب التشبه بالنساء ، وهو ما حرمته الشريعة الإسلامية ، ويحرمه الرجال الشافعي والحنفي والمالكي. الله وحده يعلم. [2]

طريقة الوشم المسموح بها قانونا

يمكن عمل نوع الوشم المسموح به قانونًا بإحدى طريقتين: إما من خلال استخدام أداة محددة للرسم لا تتدفق بالدم أثناء الوشم ، أو من خلال استخدام ملصق يوضع على الجسم ، و عليه رسم أو شكل معين ، ويطبع على الجلد لفترة معينة ، ثم يزول مع الوقت وباستعمال الماء ، وهذا النوع من الزينة التي لا بأس في أصلها كالصباغة. الحناء.[1]

ضوابط استخدام الوشم المؤقت

هناك عدة شروط لإضفاء الشرعية على الوشم المؤقت وهي:[3]

  • أن الرسوم مؤقتة وليست ثابتة.
  • عدم رسم رسومات للأرواح البشرية والحيوانية وما في حكمها.
  • أن لا تظهر الزينة لرجل أجنبي.
  • أن الألوان لا تضر بشرتها.
  • أنه لا يشبه الفاجر أو الكافر.
  • أن لا تحمل الرسوم معاني تمجد دين محرف أو عقيدة فاسدة.
  • أو من جعلها لها امرأة لا في مواضع العورة.

الفرق بين الوشم الدائم والمؤقت والحناء

هناك فرق بين ما يوضع للزينة الدائمة التي لا تزول بمرور الوقت فيغير لون العضو وشكله ، وبين ما ذكرناه من الزينة المؤقتة. يعمل التاتو الدائم على تغيير لون الجلد ، وذلك عن طريق إدخال إبرة في الجلد حتى يتساقط الدم ، ثم يتم حشو المكان ببعض الكحل أو أي شيء آخر حتى يكتسب الجلد لونًا غير اللون الذي خلقه الله تعالى. عليه وهذا ممنوع.[3]

أما التصبغ بالحناء فهو لا يعتبر وشمًا في المقام الأول ، فهو لا يغير لون البشرة ، بل هو رسومات ونقوش للألوان تختفي بعد فترة وجيزة ، وقد أجاز الله تعالى للمرأة ذلك. أن يتزين بهذه الصبغة ، بشرط ألا تكون الرسومات على هيئة ذوات أرواح مثل الإنسان أو الحيوان ، حيث يشترط عدم إظهار هذه الزينة للأجنبي.[3]

أنواع الوشم الدائم

ذكرنا سابقاً أن الوشم الدائم هو الذي لا يختفي مع مرور الوقت وله أنواع متعددة منها:[3]

  • الطريقة التقليدية القديمة وهي التي ذكرناها من إدخال إبرة في الجلد وتمييع الدم ثم ملء المكان بالكحل أو الصبغة. قال النووي رحمه الله: “تقوم الموشومة بوضع إبرة أو مسلة أو ما في حكمها في ظهر الكف أو الرسغ أو الشفة أو غير ذلك من جسد المرأة. حتى يسيل الدم ، ثم يملأ المكان بالكحل أو الفوشيه ، فيتحول إلى اللون الأخضر ، وله أن يفعل ذلك بالدوائر والنقوش. ويجوز تقليله ويكون أثره عاراً ، ويوشم المفعول به ، وإذا طلبت ذلك به يوشمها.
  • استخدام بعض الكيماويات أو إجراء عمليات جراحية لتغيير لون الجلد كله أو بعضه. وحديث الشيخ العثيمين في هذا الموضوع أنه إذا كان التغيير نهائيا فهو محرم ومن الكبائر. لأنه أخطر تغيير خلق الله تعالى للوشم.

سابقا أجبنا عن السؤال “هل الوشم المؤقت ممنوع؟” وقلنا أن حكم الشرع جواز إذا أرادت المرأة أن تزين زوجها به.