كلام ابن تيمية الذي يبحث عنه كثير من الناس، ابن تيمية هو شيخ الإسلام ومن أبرز علماء المسلمين في القرنين السابع والثامن الهجريين، وتحدث ابن تيمية عن الإيمان. تعليم وصلاة وجهاد وتحدث أيضا عن الفتنة والمرأة والمحبة. لم تكن آرائهم مجرد كلام، بل اجتهادات وفتاوى دينية سنكتشفها في هذا المقال. .

من هو ابن تيمية؟

قبل تقديم كلام ابن تيمية الأفضل التعرف على هذا العالم العظيم تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام النميري الحراني المولود. في 661 د. ح.، عُرف بين الناس بابن تيمية، وهو محلف ومترجم، حديث. مسلم ينتمي إلى المذهب الحنبلي، وكان ابن تيمية يعتبر من أبرز علماء المسلمين في النصف الثاني من القرن السابع عشر والثالث الأول من القرن الثامن عشر الهجري، واستند تعاليمه إلى المذهب الحنبلي الفكري. أخذ فقه هذا المذهب على سلطة أبيه، وأصبح فيما بعد من الأئمة المجتهدين. في المذهب الحنبلي، وفتوى في كثير من المواضيع، اختلف الحنابلة مع ما اعتبره موافقاً للقرآن الكريم وسنة الرسول، وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم. امنحك السلام. توفي الصحابة الكرام والسلف الصالح ابن تيمية سنة 728 هـ.[1]

كلام ابن تيمية

ولشيخ الإسلام ابن تيمية أقوال كثيرة في مختلف مجالات الحياة، ومن أقوال شيخ الإسلام ابن تيمية ما يلي:

  • يتنازع الناس فقط من أجل كتاب من السماء، وإذا حدث ذلك في أذهانهم، فلكل منهم روح.

  • إذا كان كل ما يختلف معه المسلمون هو الهجرة، فلا عصمة ولا أخوة بين المسلمين.

  • وسئل شيخ الإسلام ابن تيمية أيهما أنفع العبد؟ مدح أم اعتذر؟ فأجاب: “إذا كان الثوب طاهرًا، فإن البخور وماء الورد أنفع لها، وإن كان نجسًا أعود لها الصابون والماء الساخن”.

  • خرج من ذلك الفناء الضيق المليء بالطفيليات إلى الفناء الواسع حيث لا يمكن أن تراه عين. لا يوجد مستحيل ضروري ولا تضيع من تحب.

  • إذا كان الناس أغنياء في هذا العالم، فأنت غني بالله، وإذا ابتهجوا في هذا العالم، فستكون سعيدًا مع الله، وإذا نسيت أحبائك، فعندئذ ستصنع السلام مع الله.

  • من بيت قلبه مع رب محل إقامته وخرج ومن أرسله بين الناس انزعج واشتد القلق.

  • يصاب القلب بأمراض الجسم، ويشفيه بالندم والغذاء، ويصدأ كالمرآة الصدئة، ويضيء في الذاكرة، وينكشف عندما ينكشف الجسد، ويقوى زينته، ويتضور جوعًا. العطش عند الجوع، وأكله وشربه معرفة وثقة وحب وتمثيل.

  • قلوب في رغبات الله الخفية لهم.

كلام ابن تيمية في الفتن

وهذه بعض أقوال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الفتن:

  • وإذا حدثت فتنة فلا يقدر الحكيم أن يدفع ثمن الحمقى.
  • “وإن كانت الفتنة فإن من حفظهم الله فقط ينجون من التلوث”.
  • هذا لأن التجربة لا يُعرف أنها سيئة إلا إذا كانت مقصودة.
  • “ولكن إذا جاء، فهو جاهز، ونعتقد أن هناك شيئًا جيدًا فيه.”
  • إذا حدثت فتنة، فلن يتمكن الحكيم من إطفاء نيرانه.
  • ثم تنشأ الخلافات بين الناس. قال الله تعالى: «جاهدوهم حتى لا دينونة ولا دين على الله أجمعين». إذا لم يكن الدين هو كل شيء عند الله، فهو اختبار.
  • “من يعرف الشبهات ولا يعرف فساده يمكن استدعائه”.

كلام ابن تيمية عن الحب

ابن تيمية له آراء فلسفية في الحب ربما لم يخترعها، وقد أخذها من كتب الفلسفة التي كانت موجودة في أيامه، لكنها كانت آراء شخص دقيق ومتحمس.

  • “الإنسان يترك محبوبه مع محبوب آخر أغلى منه، أو خوفًا من شيء سيء، لأن الحب الفاسد هو فقط للقلب الذي يبتعد عنه الحب الطيب. أو الخوف من الشر.
  • “الحب الحر يأتي من الذل، وذل المحبة ليس عبادة، بل عبادة توحد كمال الاثنين”.
  • “الحبيب يبحث عن الحبيب، الحبيب يبحث عن الحبيب بسبب جاذبية الحبيب. إذا أردنا أن يصبح كلاهما جذابًا ومنجذبًا إلى كلا الجانبين، فيجب إجراء اتصال “.
  • “وجود الفعل فقط بالحب والإرادة.”

من كلام ابن تيمية عن الصبر

تحدث شيخ الإسلام ابن تيمية عن الصبر على رغبات ابن تيمية وأقواله:

  • “الصبر على الشهوة أسهل من الصبر على ما تتطلبه الشهوة، أو يضر العذاب، أو يقطع اللذة الكاملة، أو يضيع الوقت في الحزن على ضياعها، أو الحزن عرضًا من خلال التأكيد أن يكون هذا نفعًا للخادم من إثمه، أو أن ما تبقى له من المال أفضل. من رحيله أضع له قيمة خارجية، فكانت حالته أفضل من حالته، أو تنزع البركة التي لا تزال ألذ وأفضل من زوال الشهوة، أو تنزع التواضع. طريقة لم تجدها من قبل، أو تجلب القلق والحزن والألم والخوف، ولا تقترب من لذة الشهوة، أنسى واحدة من المعرفة السابقة، وهي أجمل إشباع للرغبة، وأنت تفرح على العدو، أو تحزن على ولي، أو تسد الطريق إلى نعمة المستقبل، أو ترتكب خطأ، وتظل صفة لا تمحى، لأن الأفعال ترث الصفات والأخلاق.
  • “بالصبر واليقين تتحقق القيادة في الدين”.
  • “جميل الهجران هجران بغير مكروه، وجميل الغفران مغفرة بلا عتاب، والصبر الجميل صبر بلا شك”.

كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في التربية

تحدث شيخ الإسلام ابن تيمية عن التربية الذاتية ومعرفة كيفية منع المعاصي واتباع الهوى. من كلام ابن تيمية:

  • “من عرف نفسه عمل على إصلاح عيوب الناس.
  • “من يعلم أن ربه يعمل لكل نفس”.
  • لذلك إذا كان للمؤمن نية ترتب على أفعاله عامة، وكانت المباحثات في مصلحة أفعاله لما فيه خير قلبه ونية.
  • “إضاعة الوقت أخطر من الموت ؛ لأن إضاعة الوقت يفصلك عن الله والآخرة، والموت يفصلك عن الدنيا وأهلها.
  • ترك ما لا يصلح في الآخرة.
  • القلوب هي مال الله في أرضه، ويحب أن تكون ألينها وأصعبها وأبسطها.
  • إذا عرضت وجهة نظر مستعصية فاعلم أنها غضب الحرب. فغطته بالحجاب: “قولوا للمؤمنين”، لأنها آمنة من الطريق، ويكفي الله على المؤمنين القتال.
  • “أعظم كرامة هي الحاجة إلى العدل، كأن الجسد مريض فلا ينفعه الأكل والشرب، وكذلك إذا كان القلب مريضا بالشهوات لم تنجح الوصايا”. لا.”

قرار شيخ الإسلام ابن تيمية

لابن القيم الكثير من الحكم والآثار. لأنه عالم عظيم عاش زماناً طويلاً وضاعف حكمة الحياة، لذلك قال:

  • لعن العالم كله، لعن ما فيه إلا ما تضيئه شمس الإرسالية وتؤسس بنائه هناك. لا بقاء لشعوب الأرض إلا ما دامت ذخائر الرسل. هم هناك، وإذا درست آثار رسل الأرض وأزلتها تمامًا، فإن الله سيدمر العالمين العلوي والسفلي ويقيم القيامة
  • والغريب أن الإنسان يستخف بالولاية والولاية بأكل المحرمات والظلم والفسق والسرقة وشرب الخمر والظهور المحرمة ونحو ذلك. هذا ليس ما يحدث.
  • اسمح لنفسك أن تأمر بالمعروف وتنهي عن المنكر بغير عتاب.
  • ولأولئك الذين يفعلون ما يعرفون، أورثهم الله معرفة ما لم يعرفوه.
  • ليس الحكيم هو الذي يميز الخير عن الشر، بل الحكيم الذي يعرف الخير من الخير والشر من الشر.
  • الرضا، باب الله العظيم، هو مكان سماوي وحديقة الذواقة
  • اشتري نفسك؛ السوق موجود والسعر موجود.
  • أما العالم فجداره حقير، وكبيره صغير، والغرض من قيادته هو القيادة والمال، والغرض من هذه القيادة أن يكون مثل فرعون الذي غرق الله فيه. البحر ينتقم منه، والغرض من حامل الفضة أن يكون مثل كارون الذي يخدع الله الأرض به، والغرض من هذه القيادة أن يكون مثل فرعون غرقه الله في البحر لينتقم منه، والغرض من حامل الفضة أن يكون مثل كارون الذي يخدع الله الأرض التي هو نبي فيها. القيامة اليوم.
  • ما وراء قلوب قلب الله القاسية.
  • من يرغب في السعادة الأبدية يجب أن يكون مقيدًا بعتبة العبودية.
  • وفق الله الدولة الغادرة أن تنصر عادلة على الدولة الإسلامية لما يترتب عليها من ظلم.

وهكذا قدمنا ​​أنفسنا لشيخ الإسلام العظيم ابن تيمية، وأدرجنا كلماته في العديد من المواضيع المتعلقة بالعالم والدين. وللشيخ أقوال في الصبر والجهاد والمرأة والمحبة والقتال وقد قدمنا ​​بعض قراراته في أمور الدنيا والدين.